五四運動

新儒家於上世紀在台灣，左批共產黨專制極權，右批國民黨黨國專政，提倡儒學「民主開出論」。楊儒賓教授在「儒家與當代中國」系列演講時說：「對新儒家來說，1996年中華民國實現總統普選，就是他們的一個理想實踐。」今日回顧台灣民主，筆者認為，台灣極具相互批判又強調多元包容的民主社會，實在像極了楊儒賓筆下描述的新儒家性格。

台灣本土興起強烈「反中」意識氛圍下，楊儒賓提出「儒家與當代中國」這樣的主題自是不願限於學術，而更有介入公共論述的關懷。確實早在太陽花學運隔年，台灣本土意識高漲情況下，楊儒賓就逆反潮流，推出書名引發討論的《1949禮讚》。在許多人眼中代表著台灣主體性遭受戕害，充滿恐怖記憶，國民黨政府遷台的1949年，楊儒賓為何竟提出「禮讚」的呼籲？