儒門內的莊子

台灣本土興起強烈「反中」意識氛圍下，楊儒賓提出「儒家與當代中國」這樣的主題自是不願限於學術，而更有介入公共論述的關懷。確實早在太陽花學運隔年，台灣本土意識高漲情況下，楊儒賓就逆反潮流，推出書名引發討論的《1949禮讚》。在許多人眼中代表著台灣主體性遭受戕害，充滿恐怖記憶，國民黨政府遷台的1949年，楊儒賓為何竟提出「禮讚」的呼籲？