何重誼

今天大部分中國人似乎接受了「德國」式的民族概念，也就是民族性是由文化與語言的共同性決定；而今天許多台灣人的想法則更接近「法國」式的民族概念，也就是以政治意向性來界定民族性。由此，我們能夠理解到，如果思考乃是對抗自身的思考，那麼「去中國化」就不是一種威脅，而是拉開一段距離來思考中國文化的可能性條件。

在台灣從事研究多年的何重誼，於最近出版的法文新書總結了他的跨文化哲學研究成果，特別強調批判性工作，挑戰東西數百年交流傳統中的僵化性偏見。在訪談中我們詢問他如何界定「跨文化哲學」，並請他回答在當今台灣別具有意義的問題：跨文化哲學與傳統比較哲學哪裡不同？怎麼以非本質主義的方式重新思考文化差異？台灣的角度可以提供什麼啟發性？