牟宗三

胡適與牟宗三的學術恩怨是一個很好的切入點，讓我們把握近現代中國哲學的梗概。這樣處理最少有兩個好處：其一，現在胡適的學術普遍不被視為「哲學」，我們可以從牟宗三的批判來重構胡適本來的哲學計劃，解釋為什麼胡適的學術也是一種「哲學」；其二，胡適的「哲學」可以反過來批判牟宗三的「主體性的哲學」，揭示心性之學的限制。