行動 Action

【創傷與照顧 6】迴響—極限處境的倫理思考

本文摘錄自2019年12月16-17日由政大華人文化主體性研究中心所舉辦「創傷與照顧」研習營,以回顧並透過與來自心理學、精神分析等多元領域的與會者對話,深化對「照顧」的討論,展開「照顧哲學」與「照顧主體性」視域。以下為研習營的實務團體討論時間。

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【創傷與照顧 3】隱喻、哀悼與渡化

在演講開始前,Sklar先講了一段故事:佛洛依德的天才,就在於他發明了「自由聯想」。什麼是「自由聯想」?假設你坐在一台公車上,看著車窗,車窗上出現什麼東西你就說出來,一幕一幕地說出來,這樣談話的方式,是過去前所未有的。這是對於佛洛依德提出「自由聯想」的具體解釋。

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【創傷與照顧 2】現象學與創傷療癒遭逢之路

讓敘說與語言顯示出神聖性的意涵,這固然是因為議題涉及臨終或失親的受苦經驗所逼顯;但臨終與失親的處境正透顯出:常規生活所恃以為據的特定立場或理論全部不再受用,在拋擲了這些前提後,反而可讓真心朗現,以至於讓內在之詞湧現出來,而有通往神聖性的可能。

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專訪 Interview

【歷史記憶】缺口用多元填補—
藍適齊談台灣歷史記憶的獨特性

從「對日抗戰」的記憶到《台北大空襲》桌遊和「台籍日本兵」的故事、從「保密防諜,人人有責」的口號到講述白色恐怖的遊戲與電影《返校》,從「吳鳳的故事」到電影《賽德克巴萊》,台灣近幾年無論是對於歷史教育或是流行文化對過去的認識都有許多翻轉或補充,這座島嶼記憶的多元性與認同的複雜性隱隱浮現。

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