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【隱喻與創傷】黃守宏導讀:隱喻開展的過渡空間

2019年政大華人文化主體性研究中心舉辦「創傷與照顧」研習營,會中國際精神分析學會(International Psychoanalytic Association)的理事會歐洲代表Jonathan Sklar以「在隱喻與心身醫學中的創傷追尋」為題發表演講,本篇為演講現場翻譯及與談人黃守宏(臺北醫學大學附設醫院精神科暨睡眠中心主治醫師)之導讀。

整篇文章的結構由隱喻開始,接著是闡述擺渡人的故事及歌德的敘事詩當中的隱喻,Sklar由此連結到精神分析理論(尤其是溫尼考特的理論)。文章的中段分別是關於建築的隱喻、臨床個案(Mr. X)的治療片段、音樂的隱喻、搖籃曲背負的意義。最終作者以一首個案的詩作為結尾(講者沒有對詩加以解釋,只任由這首詩的內容讓聽者留下無以名狀的感受)。

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【隱喻與創傷】:音樂與詩的隱喻(四)

2019年政大華人文化主體性研究中心舉辦「創傷與照顧」研習營,會中國際精神分析學會(International Psychoanalytic Association)的理事會歐洲代表Jonathan Sklar以「在隱喻與心身醫學中的創傷追尋」發表演講,本文為包含演講內容之完整全文。

在文章的最後部分,Sklar從樂曲中表現喪失家園的創傷、搖籃曲中的想像以及一位思覺失調者的詩,展示隱喻如何乘載潛意識。

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【隱喻與創傷】:共同工作、修復隱喻的例子(三)

2019年政大華人文化主體性研究中心舉辦「創傷與照顧」研習營,會中國際精神分析學會(International Psychoanalytic Association)的理事會歐洲代表Jonathan Sklar以「在隱喻與心身醫學中的創傷追尋」發表演講,本文為包含演講內容之完整全文。

Sklar分享了一次與案主的分析經驗,從案主的幻聽中隱含的隱喻,Sklar慢慢地與他一同揭露其中的意涵,從失調走向一起工作、修復…

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【隱喻與創傷】:遮蓋的同時也顯露了歷史(二)

2019年政大華人文化主體性研究中心舉辦「創傷與照顧」研習營,會中國際精神分析學會(International Psychoanalytic Association)的理事會歐洲代表Jonathan Sklar以「在隱喻與心身醫學中的創傷追尋」發表演講,本文為包含演講內容之完整全文。

參加研討會的年輕分析師們讚嘆研討會所在地波蘭華沙的古老建築之美,他們所不知道的是,在這些建築背後隱藏的歷史,那也是分析師所要面對的歷程……

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【隱喻與創傷】:心理分析師的工作是去修復隱喻性(一)

2019年政大華人文化主體性研究中心舉辦「創傷與照顧」研習營,會中國際精神分析學會(International Psychoanalytic Association)的理事會歐洲代表Jonathan Sklar以「在隱喻與心身醫學中的創傷追尋」發表演講,本文為包含演講內容之論文全文。

透過聖克里斯多福、魔王、耶穌與聖母、冥河渡神等神話形象的隱喻,來闡明精神分析的現場,是分析師護持被分析者透過言語的隱喻,釋放創殤能量。

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【創傷與照顧 6】迴響—極限處境的倫理思考

本文摘錄自2019年12月16-17日由政大華人文化主體性研究中心所舉辦「創傷與照顧」研習營,以回顧並透過與來自心理學、精神分析等多元領域的與會者對話,深化對「照顧」的討論,展開「照顧哲學」與「照顧主體性」視域。以下為研習營的實務團體討論時間。

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【創傷與照顧 3】隱喻、哀悼與渡化

在演講開始前,Sklar先講了一段故事:佛洛依德的天才,就在於他發明了「自由聯想」。什麼是「自由聯想」?假設你坐在一台公車上,看著車窗,車窗上出現什麼東西你就說出來,一幕一幕地說出來,這樣談話的方式,是過去前所未有的。這是對於佛洛依德提出「自由聯想」的具體解釋。

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【創傷與照顧 2】現象學與創傷療癒遭逢之路

讓敘說與語言顯示出神聖性的意涵,這固然是因為議題涉及臨終或失親的受苦經驗所逼顯;但臨終與失親的處境正透顯出:常規生活所恃以為據的特定立場或理論全部不再受用,在拋擲了這些前提後,反而可讓真心朗現,以至於讓內在之詞湧現出來,而有通往神聖性的可能。

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