深耕 Sprout

【初苗專欄】承認不可控 再思失智症的「治療」

現代人壽命普遍提高。長壽意味著人生要面對更多抉擇與生老病死。筆者已故的外婆壽終116歲,被確診失智症後的十數年間,關於外婆餘生的生命處境他始終存著疑惑,治療與照顧的困境也縈繞家庭不去。家人的決定造出治療境況,而決定被照顧者餘生的生活模式。本文對缺乏病人自主空間的華人倫理與現代醫療的困境做了一番反思。

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【初苗專欄】「承諾」的喪失與「數位利維坦」的崛起─從液態現代性談起

齊格蒙.包曼的「液態現代性」概念,後以此來描繪人際親密關係型態的轉變,更延伸至公領域中,來說明承諾與溝通的轉變。本文從「液態現代性」與《液態之愛》的理論基礎出發,介紹液態現代性之意涵及其如何體現於公私領域的人我關係之中,並在文末與「數位利維坦」的概念連結,淺探液態現代性於當代是否還適用。

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【隱喻與創傷】黃守宏醫師導讀:隱喻所開展的過渡空間

2019年政大華人文化主體性研究中心舉辦「創傷與照顧」研習營,會中國際精神分析學會理事會歐洲代表Jonathan Sklar以「在隱喻與心身醫學中的創傷追尋」為題發表演講。演講現場翻譯及與談人北醫精神科主治醫師黃守宏,以隱喻在精神分析中展開過渡空間為切入點,為我們導讀該場演講之內容。

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【隱喻與創傷】從瓦礫到容貌的變化 音樂與詩的隱喻力量(四)

從分析師的工作與隱喻的關係、隱喻和創傷的遮蔽與揭露,再到實際工作中共同修復隱喻的經驗作為護持的實例,在這場演講的最後,Sklar談到了音樂與詩。他從樂曲表現喪失家園的創傷、搖籃曲中的想像以及一位思覺失調者的詩,展示隱喻如何乘載潛意識,如何從中發現得以釋放創傷的裂隙。

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【隱喻與創傷】心理分析現場 共同工作、修復隱喻(三)

2019年的「創傷與照顧」研習營,Jonathan Sklar以「在隱喻與心身醫學中的創傷追尋」為題發表演講,他分享了一次分析經驗,案主突然的精神症狀如何讓兩人共同震驚,他們又怎麼從案主的幻聽中的隱喻,慢慢一起工作、揭露其中的意涵,甚至借助文學、神話,從失調往修復邁進。

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【倫理的極限處境】:
看見罕病者的多樣面貌(下)

顏秀鸞的分享突顯陪伴與照顧的困難,相對於維持著日常時間性的世界、人們能在其中計畫未來,罕病病友及其家庭面對的處境艱難。有參與者回應說雖然秀鸞姐不見得可以用語言很清楚表達,但從她的分享已經將這樣的處境顯露出來,當有人從世界跌落,這個世界的時間仍依然不停前進,我們要怎樣在受苦的這條路上相互陪伴?

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【倫理的極限處境】:
在照顧中看見受苦的「人」(上)

政大華人文化主體性研究中心於 2019年舉辦的「創傷與照顧」系列工作坊,第二場「倫理的極限處境:從罕見疾病談世界照顧的樣態」,由東華大學諮商與臨床心理學系翁士恆教授、黏多醣症病友家長 · 罕見疾病基金會資深志工歐玲君與貝克式肌肉萎縮症病友家長顏秀鸞共同與談,透過罕病家屬的分享,從病理以外的觀點反思照顧倫理。

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